yoga en Zaragoza

ACTIVIDADES EXTRA ENERO 2012

2012-01-16T08:58:00.002+01:00

Lunes 9, ACTUR. Meditación gratuita. De 19,15 a 19,45 h.

Viernes 13, ACTUR. Clase gratuita de Yoga para niños. De 18,15 a 19,15 h.

Viernes 13, SAN MIGUEL. Yoga Nidra. De 20 a 22 h.

Sábado 14, Fº CATÓLICO. Danza y Yoga. De 10 a 14 h.

Viernes 27, ACTUR. Clase gratuita de Yoga. De 20 a 21,45 h.

Viernes 27, SAN MIGUEL. Meditación gratuita. De 20 a 21,30 h.

Más información en www.yogaypsicologia.com

ACTIVIDADES EN LOS CENTROS DE YOGA Y PSICOLOGÍA

2011-11-11T11:33:00.003+01:00

YOGATERAPIA

Yogaterapia es un método de tratamiento eficaz de las distintas causas que subyacen a los diversos estados de sufrimiento de la persona, que impiden y dificultan su crecimiento interior.

Combina la práctica de yoga clásico con técnicas psicoterapéuticas transpersonales que facilitan el necesario ejercicio de introspección y afrontamiento de las causas que subyacen al conflicto. Todo ello enmarcado en el contexto de un grupo, que cumple una doble función de referencia y de apoyo a la persona.

Realizamos sesiones de Yogaterapia en los tres Centros, en distintos horarios que podéis ver en nuestra web.

* TALLERES DE YOGA NIDRA

Próximo taller: 2 de diciembre de 2011

Para el curso 2011-12 se ha programado uno por mes, hasta junio del próximo año. Al igual que el curso pasado, se realizarán en viernes, de 20 a 22 h., en el Centro de SAN MIGUEL.

*TALLERES DE DANZA Y YOGA

Próximo taller: 14 de enero de 2012

Para el curso 2011-2012 se han programado tres talleres, que se realizarán un sábado al mes en enero, febrero y marzo de 2012. Su horario será de 10 a 14 h., en el Centro de FERNANDO EL CATÓLICO.

*CLASES CURSO 2011-2012

En el apartado de nuestra web "Centros" tienes los horarios actualizados de clases en los tres Centros, para el curso 2011-2012.

-Taller "Educar desde el Yoga":

Dirigido a profesores y educadores. Centro de San Miguel. Sábado 19 de noviembre , de 10 a 14 h. y de 17 a 19 h.

Cómo aplicar el Yoga en el aula, adaptarlo a los niños y al contexto escolar para que desarrollen todo su potencial intelectual y emocional.

Más info en www.yogaypsicologia.com.

COMENZAMOS EL NUEVO CURSO!

2011-09-13T19:33:00.005+02:00

Hola a tod@s,

Con ganas y energías renovadas comenzamos el nuevo curso con nuevos proyectos y actividades:

FORMACIÓN DE PROFESORES DE YOGA Y YOGATERAPIA:

-Presentación del Curso de Formación 2011-2012:

Centro del ACTUR. 23 septiembre, 20 horas.

Además de los alumnos de Formación, están invitadas todas las personas que estén interesadas en dedicarse en el futuro al ejercicio de esta apasionante disciplina o bien deseen profundizar en su propio crecimiento interior.

-Curso de Formación 2011-2012:

Está abierto el plazo de matrícula para la Formación de Profesores de Yoga y Yogaterapia, curso 2011-2012. Puedes informarte más ampliamente en los Apartados "Formación de Profesores" y "Cursos", de esta página web. Si tienes interés en el mismo, puedes llamarnos al tfno. 976 56 07 09, o enviarnos un correo electrónico ainfo@yogaypsicologia.com

*CLASES CURSO 2011-2012

Las clases de Yoga comenzarán el 1 de septiembre en el ACTUR y el 15 de septiembre en Fernando el Católico y San Miguel, salvo las de horario de mediodía, que lo harán el 1 de octubre.

Las Clases de Yogaterapia y Yoga para niños empezarán el 1 de octubre en los tres Centros.

-Clases gratuitas de iniciación al Yoga:

1.- ADULTOS. Centro del ACTUR. 16 y 30 de septiembre, de 20 a 21,30 h.

2.- NIÑOS. Centro del ACTUR. 23 DE SEPTIEMBRE, DE 18 A 19 h.

La realización de estas sesiones supone la entrada directa a cualquiera de los grupos de nuestros tres Centros, sin abonar la inscripción ni realizar la clase de iniciación.

-Taller "Educar desde el Yoga":

Dirigido a profesores y educadores. Centro de San Miguel. Sábados 17 y 24 de septiembre, de 10 a 14 h. y de 17 a 19 h.

Cómo aplicar el Yoga en el aula, adaptarlo a los niños y al contexto escolar para que desarrollen todo su potencial intelectual y emocional.

Ya sabes , si quieres más info bucea en nuestra web : www.yogaypsicologia.com

AHORA ..

2011-07-02T17:21:00.003+02:00

Es Ahora cuando inspiras,

y ahora cuando exhalas..

Ahora ,único momento

en que puedes o no

batir tus alas...

Ahora, que nace y muere a cada instante

Eternamente Ahora,

sin pasado ni futuro,

sin reloj...

no existen los segundos ni las horas...

Es Ahora la consciencia,

y Ahora cuando caigo en la profunda inconsciencia..

Es Ahora cuando Soy Todo,

y Ahora ...cuando me esfuerzo por ser Nada...

En el Ahora yace la unión,

Ahora la separación..

Ahora ... y luego??

..sigue siendo Ahora..

En el Ahora la llave,

Ahora la cerradura,

Ahora fluye y Ahora no,

Ahora mi vida,

Ahora mi sepultura..

Es Ahora cuando descubro,

y Ahora cuando me pasa desapercibido..

Ahora la danza,

y Ahora la quietud,

Ahora la risa..,

una lágrima que emana justo Ahora..

Ahora la desdicha ,

que se enlaza en el Ahora

con la dicha...

Ahora la fuerza,

Ahora lo vulnerable..

Siembra la sombra Ahora

y simultáneamente la Luz clara..

Ahora...o....Ahora???

Inspira y exhala,

Bate o no tus alas,

Consciente o inconsciente,

Danza o aquiétate,

Ríe y llora,

Laméntate o goza,

Crece o derrúmbate,

Oscurécete o ilumínate

Da un paso..., o quédate...

Lo Blanco o lo Negro, sólo es posible

con la Llave Maestra de cualquier cerradura vital:

El Precioso Ahora

Eva Gómez

CLASES EN JULIO 2011

2011-06-29T09:26:00.001+02:00

Durante el próximo mes de julio continuamos con las clases de Yoga en los tres Centros, con los siguientes horarios:

- ACTUR:

Lunes-Miércoles

10,00-11,30

20,15-2145

Víctor: 653 350 632

976 736 111

- SAN MIGUEL:

Martes-Jueves

10,00-11,30

20,30-22,00

Laura: 633 100 120

976 223 555

- FERNANDO EL CATÓLICO:

Martes-Jueves

10,00-11.30

20,00-21,30

Marta: 616 561 700

976 560 709

Más info: www.yogaypsicologia.com

YOGA EN EL PARQUE GRANDE

2011-06-21T23:31:00.001+02:00

Este domingo 26 de junio, YOGA EN EL PARQUE GRANDE. Como todos los años estaremos allí desde las 9.30h de la mañana hasta las 20h de la noche, que conluiremos con una meditación o kirtan grupal. Puedes venir con quien quieras hayas o no practicado yoga. Pueden venir niños, pues también hay sesiones para ellos. Para más info mira el cartel!

DANZA Y YOGA : ÂJNA

2011-06-04T15:23:00.003+02:00

"..Observa ese espacio interno. Está oscuro. Con los ojos cerrados , yacemos como dormidos, sin soñar , ajenos a cuanto nos rodea.

Flotamos en un océano vacío acunados en la dulce oscuridad … sin ver, sin conocer, en paz…

Estás en el hogar. Estás envuelto en la seguridad, sumergido en ti mismo, siente, escucha, sé….. aunque todavía no veas nada…

Hazte oscuridad: omnisciente, vacía y libre. Deja que la tiniebla te inunde, te limpie, al tiempo que despejas tu mente en la infinidad del vacío, el útero de la oscuridad, el lugar donde se dan a luz los sueños venideros..

Suavemente con tus alas de luz, aletea a través de tu noche…"

Gracias a tod@s por venir, por confiar, por compartir, y por ser....

Ha sido un auténtico placer!!!

ACTIVIDADES EXTRA JUNIO 2011

2011-06-02T12:30:00.003+02:00

Miércoles 1:

- ACTUR. Meditación Shiné. De 19,15 a 19,45 h. Gratuita.

Viernes 3:

- SAN MIGUEL. Yoga Nidra. De 20 a 22 h. Precio 15 €.

Sábado 4:

- ACTUR. Yoga y Danza. "Danzando hacia el estado de yoga". De 9 a 13 h. Precio 35 €.

Viernes 10:

- ACTUR. Clase de yoga. De 20 a 21,30 h. Gratuita. Abierta a todos los interesados, sean o no alumnas/os de nuestros Centros, hayan practicado o no yoga. Traer ropa cómoda y toalla o tapiz.

Más info en www.yogaypsicologia.com

2011-05-18T14:01:00.002+02:00

DANZA Y YOGA - VISHUDHI

2011-05-07T14:55:00.003+02:00

OM RAM RAMAYA SOHA!!

En el comienzo lo no manifiesto infinito se hizo vibración al reconocerse a sí mismo, y esa vibración fue un sonido del que nacieron todos los demás sonidos… Y de los sonidos , las vibraciones, y de las vibraciones las formas, desplegándose los mundos en la danza de la vida, siempre cantando , siempre en movimiento.

Si escucharas de verdad, podrías oírlo... Está en tu aliento, está en tu corazón, está en el viento, en las aguas, en los árboles y en el cielo. Está en tu propia mente, en el ritmo de todos y cada uno de tus pensamientos...

De un solo sonido han emergido todos, y todos los sonidos retornan a uno solo...

Gracias a tod@s los que habéis venido!!! Gracias por vuestra entrega!!!

Nos vemos el 4 de junio para conquistar Ajna..

Un abrazo enorme,

Om Ram Ramaya soha!

2011-05-07T14:54:00.001+02:00

DANZA Y YOGA : VÎSHÛDHÎ 7- MAYO-2011

2011-05-02T20:25:00.007+02:00

DANZANDO HACIA EL ESTADO DE YOGA

Contenido

En sus orígenes, las danzas primitivas constituían un intento de conexión con la esencia de uno mismo y con la del Universo. En otras palabras, a través de la danza se buscaba el estado de Yoga o unión.

Basado en esta realidad, el curso constará de 3 talleres donde cada uno de ellos estará dedicado a conectar, despertar y equilibrar diferentes centros sutiles o chakras que conforman parte del cuerpo energético y que están íntimamente relacionados con diferentes zonas corporales, emociones y actitudes mentales.

Despertando cada centro energético , iremos danzando a través de sushumna, el canal central, hasta su cima donde se abre la ventana que conecta el microcosmos o universo interno con el macrocosmos, universo externo ; donde se abre la puerta a la unión de lo de dentro y lo de fuera, la posibilidad de disolución del Yo soy en lo que Es: Yoga.

Técnicas

Danzaremos cada chakra con…

- La respiración a través de Pranayama , para permitir un buen flujo energético en el cuerpo y en el centro sutil evocado.

- El cuerpo a través de Karanas, Asanas y Mudras, para estimular y tomar mayor conciencia de cada chakra, generando mayor flujo sanguíneo y energético en la zona en cuestión..

- La voz a través de los Bija mantram propios de cada centro, cuya vibración nos permite desbloquear, activar y armonizar.

- La mente a través de Visualización creativa aplicada a cada centro energético y zonas corporales relacionadas, para generar mayor conciencia, conexión y activación.

- La música a través de Danza dirigida: para despertar la energía característica de cada chakra. Movimientos conscientes y seleccionados para contribuir al desbloqueo y activación desde el plano físico hacia otros más sutiles.

- El corazón a través de la Danza libre: para permitir que la sabiduría natural del cuerpo se exprese, abandonándonos a nosotros mismos, a la música y a la espaciosidad del momento presente.

- La quietud y el silencio a través de la Relajación: para integrar y posar toda la energía movilizada , obteniendo un estado de equilibrio integral.

Imparte : Eva Gómez

Profesora de Yoga por AEPY. Profesora de Yoga y Yogaterapia por el Centro de Yoga y Psicología Transpersonal. Titulada en Yoga Tibetano (lu jong) y técnicas de respiración y energía (tsa lung) por el Centro Médico Tibetano Nangteng Menlang.

Profesora de Asthanga y Sivananda Yoga por la Sociedad Internacional de Ciencias Védicas y Yóguicas de India.

Desde hace 6 años investiga a través de la danza, como herramienta de auto-conocimiento y sanación.

Horario

De 9 a 13 h.

Lugar

Centro de Yoga y Yogaterapia Actur

C/ José Luis Borau 18, local 33

50018 Zaragoza

más info en yogaypsicologia.com

YOGA NIDRA - 6 MAYO 2011

2011-05-02T20:12:00.004+02:00

El yoga nidra es un método de pratyahara o retiro de los sentidos, que marcadamente reduce la conciencia del mundo externo y el cuerpo físico.

Esto se lleva a cabo mediante una rotación sistemática de la mente por las diferentes partes del cuerpo. De forma similar, la conciencia se rota también por varios pensamientos y sensaciones, provocando el desapego de éstos. En el estado profundo de relajación que resulta, muchas tensiones se relajan y la mente se limpia del material que disturba. La mente se torna clara y el practicante puede acercarse a sus estructuras internas.

Es una práctica sencilla y sus beneficiosos efectos han sido demostrados a través de los numerosos estudios científicos realizados al respecto.

La fuerza del yoga Nidra permite una apertura interior que integra estas vías, (consciente, inconsciente, subconsciente y supraconsciente); y aporta un equilibrio total, tanto físico como mental; produce un estado de armonía completa y consciente en todas las dimensiones de nuestro ser; induce a la expansión de la consciencia, a la unidad y a la autorrealización (caminar hacia la mente superior).

“Yoga Nidra: efectos en el cerebro y el sistema nervioso” Neelam Olalla

Imparte: Carlos Dolader.

Profesor de Yoga y Yogaterapia por el Centro de Yoga y Psicología Transpersonal. Se ha formado en Arun avanzado, tacto consciente craneosacral, con Anubuddha y Anasha en Lalita, en meditación Vipassana, técnica de Goenka y en Eneagrama con el maestro Sufí Abdul Karim, siguiendo la enseñanza de Mawlana Sheikh Nazim, maestro de la Tariqa Naqshbandi. Su interés en la vertiente terapéutica del Yoga le ha llevado a realizar un minucioso trabajo teórico-práctico de Yogaterapia.

Horario

Viernes, de 20 a 22 h.

Lugar

Centro de Yoga y Yogaterapia.

C/ San Miguel, 15, pral. C

50001 ZARAGOZA

Más info en www.yogaypsicologia.com

ACTIVIDADES EXTRA MAYO 2011

2011-04-29T23:28:00.002+02:00

Miércoles 4 :

-ACTUR. Meditación Shiné, de 19,15 a 19,45 h. Gratuita.

Viernes 6 :

-SAN MIGUEL. Yoga Nidra, de 20 a 22 h. Precio 15 €.

Sábado 7 :

-ACTUR. Yoga y Danza "Danzando hacia el estado de yoga", de 9 a 13 h. Precio 35 €.

Viernes 13 :

-ACTUR. Clase de yoga, de 20 a 21,30 h. Gratuita. Abierta a todos los interesados, sean o no alumnas/os de nuestros Centros, hayan practicado o no yoga. Traer ropa cómoda y toalla o tapiz.

Viernes 20 a domingo 22 :

-HOTEL PINO ALTO. HOSPITALET DEL INFANTE (TARRAGONA). Taller de Yoga y Yogaterapia junto al mar. Más información

Viernes 27 :

-SAN MIGUEL. Meditación activa de Osho, de 20 a 22 h. Gratuita.

Más información en www.yogaypsicologia.com

JORNADA DE RESPIRACIÓN CON MÚSICA EVOCATIVA

2011-04-08T11:05:00.003+02:00

El 30 de abril del 2011 , de 10 a 21h , haremos un taller de Respiración con música evocativa y Yoga , en el C.D. Kajuki .

La respiración ha sido utilizada en muchas tradiciones como instrumento de conocimiento en la búsqueda interior. Combinada con la música abre camino hacia una rápida apertura a otros niveles de conciencia a través de la activación de la psique, propiciando progresos importantes en los procesos de autoexploración y sanación.

Se trata de un trabajo basado en la propia experiencia en el que, partiendo de una respiración específica, un espacio adecuado y el apoyo del grupo, la música no sólo acompaña los procesos sino que también los promueve.Todo ello permite acceder al material biográfico procedente de la infancia y adolescencia, a los dominios más profundos de la psique humana y al espectro ilimitado de fenómenos transpersonales, con un gran valor curativo y de desarrollo personal.

PROGRAMA ORIENTATIVO

9,30 h. Recepción

10 h. Pranayama

10,30 h. Respiración con música

12,30 h. Dibujo de mandalas

13 h. Círculo de compartir

14 h. Comida (opcional)

16´30 h. Pranayama

17 h. Respiración con música

19 h. Dibujo de mandalas

20 h. Círculo de compartir.

20,30 h. Integración

21 h. Despedida

Más información en www.yogaypsicologia.com

DANZA Y YOGA : ANÂHÂTA

2011-04-03T15:26:00.003+02:00

ABRAZÁNDOLO TODO EN MÍ...

Hermosa experiencia ente danzas, corazones y sentires.. Gracias a todos los que vinistéis!!!!

Próxima taller 7 de mayo: Vishûdhî!

"Escucha dentro de tÍ este sonido silencioso: Anâhâta, Anâhâta, Anâhâta...

Toma consciencia de que no estás sola, tus miedos, interrogantes hallan eco en mil corazones como el tuyo.. Si escuchas , oirás como laten…

En el interior de cada persona, hallarás el corazón, en todas partes alrededor , hallarás el corazón, en lo más hondo de ti hallarás el corazón..

Dentro de cada ser vivo , está el amor esperando su dulce revelación.. Permite que ese amor vuele sobre las alas del aire , del prana que te atraviesa dulcemente al inspirar, y que se expande más allá al exhalar.. Tocando los corazones de cada ser vivo, de todos aquellos a quienes amas…

Continúa escuchando tu latido, su latido en ti: Anâhâta, Anâhâta, Anâhâta…"

PROGRAMA DE APOYO PSICOLÓGICO DESDE EL YOGA Y LA YOGATERAPIA , PARA MUJERES EXCLUÍDAS SOCIALMENTE EN ORISSA ( INDIA)

2011-03-28T23:20:00.002+02:00

YOGA Y YOGATERAPIA: UN VIAJE AL INTERIOR DE NOSOTROS MISMOS

Actualmente el Yoga es muy conocido y practicado

en nuestro país. Está de moda. Muchas personas creen

saber lo que es, identificándolo con hacer posturas

más o menos difíciles. Sin embargo, Yoga es un término

que incluye mucho. Sus orígenes se remontan al año

4000 antes de Cristo, documentados por excavaciones

arqueológicas llevadas a cabo en los enclaves de

Mohenjo-Daro y Harappa, que revelaron la existencia

de una civilización avanzada, culta y pacífica en

la que se supone ya se conocía la ciencia yóguica

por representaciones de personas en posición de

meditación que aparecen en la cerámica encontrada.

En sus orígenes era secreto y trasmitido exclusivamente

de maestro a discípulo. En nuestros días su conocimiento

está al alcance de todos. Prueba a pinchar en Google

“YOGA” y surgirán aproximadamente 444.000.000 pá-

ginas, además de una bibliografía extensísima que va

desde las traducciones de los textos clásicos hasta

infinidad de interpretaciones y ensayos sobre sus

variadas Vías (Hatha, Raja, Jnana, Karma, Bhakti Yoga,

etc.).

Porque hacer posturas con el cuerpo quizá es el

comienzo, pero Yoga Es mucho más: Una aventura

hacia el interior de nosotros mismos dónde se nos dice

está la respuesta.

YOGA EL ARTE DE PARAR

En los últimos tiempos ha cambiado el perfil del

practicante de Yoga. Mientras hace unos años la

mayoría de las personas que se adentraban en su

práctica buscaba sobre todo obtener una mejora

corporal, especialmente en dolencias relacionadas

con la columna vertebral, en la actualidad un alto

porcentaje de los que se inician en Yoga lo que buscan

es encontrar el sentido de su vida, una respuesta a

su inquietud reflejada en una experiencia de vida

quizá cómoda, resuelta pero que se percibe como

“no completa”, situándonos en un espacio de vacío

existencial. Del Yoga se dice que es EL ARTE DE PARAR.

Y es parando cuando podemos empezar a VER lo que

nos pasa, lo que sentimos.

En esta sociedad en la que vivimos tan convulsionada

y en la que las prisas son el ingrediente principal de lo

cotidiano, suele concurrir que la tensión en la que se

vive, generada en la mayor parte de las ocasiones

por un no afrontamiento de la realidad presente,

activando casi continuamente una conducta de huída,

da lugar a somatizaciones corporales (enfermedad

psicosomática cada vez más estudiada por la Ciencia), que se traducen en contracturas musculares,

úlceras nerviosas, tensión esencial y a estados de dolor

generalizado, desmotivación, inquietud, infelicidad.

Por lo general el remedio que se nos ofrece es a base

de antiinflamatorios, relajantes musculares, ansiolíticos

o antidepresivos. Es un tratamiento fácil de llevar a

cabo, no requiere ningún esfuerzo, alivia y anestesia

la vivencia displacentera, pero quizá no resulta eficaz,

no resuelve. Ningún medicamento puede erradicar la

tristeza, insatisfacción, desmotivación, ni puede darnos

la respuesta a lo que nos pasa y la fuerza necesaria

para seguir adelante con ilusión. Esa fuerza surge sólo

del interior de nosotros mismos.

Grandes Maestros nos han dicho a lo largo de la

historia “Mira en tu interior”, la respuesta está dentro.

La frase “Conócete a ti mismo” inscrita en la puerta del

templo de Apolo en Delfos, orienta a los seres humanos

a que exploremos nuestra realidad interior, donde se

encuentra todo lo que necesitamos para poner fin a

nuestro sufrimiento y alcanzar la plenitud que tanto

anhelamos.

Así que hay un momento en nuestra vida que nos

damos cuenta que la solución nunca viene de fuera,

que escapar de uno mismo, en muchas ocasiones con

fármacos, no es la solución, porque el vacío existencial

no se llena, sino se ve y se aprende a aceptarlo. Y quizá

nos planteamos empezar Yoga porque dicen que

va muy bien…. Y la aventura comienza si queremos

vivirla…

YOGA Y YOGATERAPIA

En la exploración de ese “viaje hacia el interior”

y en el contexto e idiosincrasia de nuestra cultura

occidental surge la Yogaterapia, una metodología que

combina la práctica de Yoga con la aplicación de

técnicas terapéuticas enmarcadas en la Psicoterapia

Transpersonal.

En las sesiones de Yogaterapia se aplican técnicas

específicas de Yoga, que incluyen técnicas de

relajación, trabajo con el cuerpo y la mente a través

de Asana (postura corporal), Pranayama (técnicas

de respiración) y Dharana (Concentración) y técnicas

psicológicas como la Psicosíntesis de Roberto Assagioli,

sobre todo en su apartado de Subpersonalidades, la

Respiración Holotrópica de Stanislav Grof, la Bioenergía

de Alexander Lowen, el Focusing de Gendlin, pasando

por dinámicas de grupo inspiradas en la Psicología

Humanista. 0

En Yogaterapia se trabaja además en el contexto

de un grupo que interactúa y que cumple una doble

función de referencia y apoyo a la persona en su

proceso.

Yoga y Yogaterapia brindan un marco, nos ofrecen

“mapas” para recorrer y vivenciar una aventura, un

apasionante viaje hacia el interior de nosotros mismos

dónde está la respuesta que buscamos. Un viaje de

afrontamiento hacia lo que nos pasa, hasta la raíz del

problema. En Yogaterapia se aplica la frase de James

Baldwin que dice : “No todo lo que se afronta puede

cambiarse, pero nada puede cambiarse hasta que se

afronta”.

Así que uno comienza su práctica anhelando no

se sabe muy bien qué y se encuentra iniciando un

proceso de autoconocimiento que le lleva a asumir

un compromiso con su propio desarrollo personal, una

transformación interior que propicia la apertura a la

dimensión espiritual, que desde luego no tiene que ver

con creencias religiosas o dogmas y sí con el AMOR que

emerge de forma natural en el proceso de conocerse

a sí mismo.

En el mundo no hay más que dos actitudes, o

MIEDO o AMOR

Para que nuestra mente deje de vivir en guerra con

el mundo, primero hemos de llenar nuestro corazón de

amor.

“Alguien en el amigo Google”

ASMSS Y AAYYT COMPARTEN UN

PROYECTO EN ORISSA DESDE EL YOGA

Y LA YOGATERAPIA

Qué es AAYYT?

La Escuela de Formación de profesores de Yoga y

Yogaterapia de Zaragoza trabaja con estos mapas, y en

este viaje hacia el interior de cada una de las personas

que la integramos, unas cuantas están ejerciendo el

voluntariado para compartir lo que van aprendiendo

y comprendiendo con otras personas que también

buscan. Así surge la Asociación Aragonesa de Yoga y

Yogaterapia Transpersonal (AAYYT, la sigla parece un

grito de sufrimiento, pero se dice que el sufrimiento es lo

que más nos hace avanzar), cuyo principal objetivo es

compartir lo que el Yoga y la Yogaterapia nos ofrecen

para hacer más comprensiva esa aventura de la que

hemos hablado hacia el interior de nosotros mismos.

La Asociación se planteó como una manera de

aproximarse a la práctica de una de las formas de

Yoga que se considera de obligado cumplimiento, el

Karma Yoga: la acción que no espera recompensa,

que renuncia a sus frutos.

En los tres años que llevamos desarrollando proyectos

en distintos ámbitos sociales, hemos acercado el Yoga

a niños, jóvenes, padres, profesores, personas con

discapacidad física y psíquica, internos en centros

penitenciarios, personas con marginalidad social,

ancianos, etc. Siempre en Aragón y ahora en Orissa.

Proyecto en Orissa

Desde hace años colaboramos con la Asociación

de Amigos de Subhadra Mahatab Seva Sadan (ASMSS)

Orissa (India) y en una de esas colaboraciones, gracias

a la iniciativa, el empuje y el poder de convicción de

Esther, coordinadora de este proyecto, va a ser posible

que desde el Yoga y la Yogaterapia podamos compartir

estos mapas, estas herramientas y todo nuestro cariño

con un grupo de mujeres en Orissa.

Se está gestando desde hace unos meses llevar a

cabo un Programa de apoyo psicológico y crecimiento

personal para un grupo de mujeres en riesgo de

exclusión acogidas en el centro Swadhar de Gopalpur

on Sea. Orissa. (India)

Desde hace unos meses, venciendo las dificultades

que las “agendas” personales nos presentan, hemos ido

reuniéndonos un grupo vivo y cambiante de mujeres

para que este proyecto salga adelante: Esther, Gemma,

Patricia, María Ángeles, Eva, Carmen, Ruth, Pilar… han

contribuido a su gestación. Y en estos momentos ya

tiene forma, algo de financiación (la CAI subvenciona

parte del proyecto) y voluntarias para llevarlo a cabo

“in situ”. Pero aún sigue gestándose y está abierto a

todas/os los que queráis aportar ideas, propuestas,

tiempo, etc.

Entre los objetivos que nos hemos planteado están:

ayudar al grupo de mujeres a conseguir un cierto grado

de autonomía, a ser asertivas, a generar espacios que

favorezcan el surgimiento, desarrollo y transmisión

de emociones positivas, individuales, grupales y

comunitarias; en definitiva contribuir a mejorar la salud

psicológica-emocional de las internas en el centro

Swadhar, trabajando la recuperación y reconstrucción

de las potencialidades de cada participante, mejorar

su autoestima manejando estados emocionales de

inferioridad y culpabilidad, desarrollando autosuficien-

cia emocional y económica para favorecer su

integración social.

Durante el periodo de desarrollo de este proyecto en

el centro Swadhar se va a llevar a cabo un seguimiento

pormenorizado, evaluando día a día cada una de las

sesiones que se impartan y recogiendo a través de

cuestionarios y testimonios la repercusión que vaya

teniendo en el grupo. Hay voluntad de darle la máxima

ACTIVIDADES EXTRA ABRIL 2011

2011-03-09T19:53:00.005+01:00

Viernes 1 :

- SAN MIGUEL. Yoga Nidra, de 20 a 22 h. Precio 15 €.

Sábado 2 :

- ACTUR. Yoga y Danza "Danzando hacia el estado de yoga", de 9 a 13 h. Precio 35 €.

Miércoles 6 :

- ACTUR. Meditación Shiné, de 19,15 a 19,45 h. Gratuita.

Viernes 29 :

- ACTUR. Clase de yoga, de 20 a 21,30 h. Gratuita. Abierta a todos los interesados, sean o no alumnas/os de nuestros Centros, hayan practicado o no yoga. Traer ropa cómoda y toalla o tapiz.

- SAN MIGUEL. Meditación Zen shikantaza mushotoku, sólo siéntate sin intención y observa. De 20 a 22 h. Gratuita

Más información en www.yogaypsicologia.com

ACTIVIDADES EXTRA MARZO 2011

2011-03-01T17:32:00.003+01:00

Miércoles 2 :

- ACTUR. Meditación Shiné, de 19,15 a 19,45 h. Gratuita.

Viernes 4 :

- SAN MIGUEL. Yoga Nidra, de 20 a 22 h. Precio: 15 €.

Fín de semana 18-20 :

-SAN JUAN DE LA PEÑA ( HUESCA) . Taller de Respiración y Yoga.

Viernes 25 :

- SAN MIGUEL. Meditación Vedanta Advaita vs Antar Mouna, observación de los pensamientos, de 20 a 22 h. Gratuita.

Más información en www.yogaypsicologia.com

2011-02-24T13:18:00.001+01:00

ACTIVIDADES FEBRERO 2011

Viernes 25 :

- CENTRO DE YOGA SAN MIGUEL. Meditaciones dinámicas- Meditación Kundalini de Osho, de 20 a 22 h. Gratuita.

Sábado 26 y domingo 27:

- CENTRO DEPORTIVO KAJUKI, Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20 h. y domingo de 10 a 14 y de 16 a 19 h. Impartido por Anubuddha y Anasha. Precio 150 € .

Más información en www.yogaypsicologia.com

ACTIVIDADES EXTRA ENERO 2011 DESDE LOS CENTROS DE YOGA Y YOGATERAPIA

2011-01-19T19:59:00.002+01:00

- Relajación y Yoga. Clase abierta y gratuita. 21 de enero, viernes, de 20 a 21,30 h. Centro del ACTUR

- Sesión de Nidra Yoga. 21 de enero, viernes, de 20 a 22 h. Centro de San Miguel

- Meditación Vipassana: El cuerpo como objeto de meditación. Entrada libre y gratuita. 28 de enero, viernes, de 20 a 22 h. Centro de San Miguel

- Respiración con música evocativa. 29 de enero, sábado, de 9,30 a 14 h. y de 16,30 a 21 h. C. D. Kajuki, Pº Cuellar, 22. Puedes ver más información sobre este taller pinchando en el pdf al final de este recuadro.

En las sesiones de acceso libre y gratuito puedes personarte directamente en el Centro respectivo, un cuarto de hora antes de cada sesión. En las otras puedes inscribirte o solicitar información directamente en los Centros o llamándonos por teléfono o enviándonos un correo electrónico.

Más info en www.yogaypsicologia.com

Om Ahh Hum - Jane Winther

2010-12-08T00:03:00.001+01:00

3ª PARTE DOSSIER AYYYT

2010-11-28T02:17:00.002+01:00

DOSSIER AAYYT (ASOCIACIÓN ARAGONESA DE YOGA Y YOGATERAPIA TRASNPERSONAL. 2007-20010

P

7. YOGA EN EL PARQUE GRANDE DE ZARAGOZA. MAYO Y SEPTIEMBRE 2009. MAYO 2010

TESTIMONIO DEL I DÍA EN EL PARQUE GRANDE DE ZARAGOZA, REVISTA Nº 67 Y Nº 68 AEPY, 2009

De sol a sol : Yoga

El sábado 26 de septiembre, a lo largo de todo el día, cerca de 300 personas compartieron la práctica de Yoga en el Parque Grande de Zaragoza; gracias a la generosa invitación del Servicio de Parques y Jardines del Ayuntamiento de la Ciudad. Lo que a continuación se relata es una información sobre una preciosa experiencia que algunos tuvimos la suerte de vivir y compartir, pero es también una invitación para ampliarla a otros parques, a otras ciudades y pueblos españoles.

Desde las ocho de la mañana hasta las nueve de la noche, el Parque transformó varios de sus espacios en salas de Yoga, ambientadas sobre una tupida hierba y rodeadas de arbolado variado, un cielo azul luminoso y un prana inmejorable. Desde que comenzó a despuntar el día y hasta que nos envolvió la noche, varios profesores de Zaragoza impartieron sesiones de Yoga abiertas a todos, mayores, mujeres, hombres, niños, discapacitados, practicantes habituales y principiantes; cada uno desde su momento vital. Formas de hacer diferentes, ricas, variadas, atrevidas,... Yoga, UNIÓN, armonía, respiración, relajación, comprensión, compasión.

Para todos y cada uno de los que compartimos esta jornada, algunos unas horas otros todo el día.... fue una experiencia inolvidable, de las que dejan huella. Hubo reencuentros, alegría, sorpresa, “espacios internos” que se movieron en cuatro lugares distintos, en momentos diferentes, y todos ellos en el marco de la práctica continúa hacia esa experiencia de YOGA que nos hace a todos compartir con corazón.

La jornada comenzó a las 7,30 h. con el encuentro de los voluntarios que de manera generosa y altruista iban a trabajar en la organización del día. Se prepararon los espacios a lo largo del Rincón de Goya y el paseo de los Bearneses, con una tarima de medio metro de altura en cada uno, donde alumnos y profesores mostraban los ejercicios que se iban proponiendo, para facilitar su sesión a aquellas personas que eran “novicias” en la práctica de Yoga. También se colocaron algunas esterillas que invitaban a los indecisos a participar, incienso... Luego, cada profesor aportaba en su tiempo de práctica lo que consideraba adecuado para desarrollar mejor su enseñanza: dossieres, cuencos, campanas, etc.

A las 8 h., Pilar Inigo dirigió una sesión en la que se dió la bienvenida al sol que asomaba por los límites del Parque. A través de la postura de la Demanda, se pidió PAZ para ese día de otoño que apuntaba generoso. No había cierzo y la temperatura era suave. Una meditación en el silencio interno y externo llevó a los participantes a cerrar la sesión con un abrazo canalizado hacia el “sentir”. Una Única Voluntad dirigía ese día y todos los presentes participábamos en la acción.

A las 10 h. Ángel Peiró, Teresa Pellejero y Sergio Azón, dirigieron sesiones en otros tantos espacios, a las que se incorporaron más zaragozanos, muchos practicantes y algunos que por primera vez experimentaban una sesión de Yoga; también en este horario los niños pudieron participar.

A las 12 h., cuando el Parque comenzaba a animarse con la presencia de numerosos visitantes, algunos para participar en el encuentro y otros como curiosos espectadores, Manuel Morata y Marta Arroyta impartieron sendas sesiones de Yoga."

A las 16 h. Neelam Olalla y Eva Gómez continuaron compartiendo su práctica de Yoga con entusiasmo y ganas, a pesar de la dificultad del horario.

A las 18 h. el Yoga estaba muy presente y la tarde acompañaba con una temperatura agradable y el sol siempre presente colándose entre los árboles. Más participantes se fueron incorporando a las sesiones. A esa hora, Raquel Budría, Isabel Serrano, Genma Vidal y María Carmen Pellejero continuaban con las sesiones en diferentes espacios. Lydia Galdámez con los niños...

Una bonita energía llenaba el Parque de calma, alegría, comprensión, juego, gratitud, experiencia.... El sol se fue ocultando...

Durante todo el día, el espíritu generoso del parque, su vegetación, el agua de sus estanques y fuentes, toda su naturaleza, nos había acogido... Al anochecer, sobre las 20 h., cerca de 100 personas formamos un círculo y una única voz a través del OM.

El Parque rebosaba energía y nos impregnamos de ella fluyendo en una sinfonía de sensaciones indescriptibles... Todos nos fundimos en un gran abrazo que culminó un día inolvidable.

Había agradecimiento y alegría por haber sido capaces de reunirnos en lo que nos une y no en lo que nos separa, posibilitando una experiencia que como decíamos al principio, os animamos a fomentarla en otros parques, otros pueblos o ciudades.

¡Nadie recibió nada, Todos nos llevamos Todo!

8.Yoga en el Centro Penitenciario de Daroca. Mayo 2010

TESTIMONIO DE CARMEN BADESA DE LA SESIÓN DE YOGA DEL 26 DE JUNIO DE 2010

P. RESPIRATORIA.

· Shavasana.

· Alusión a los yoga Sutra que habíamos comentado en la charla inicial: AHORA EMPIEZA EL YOGA, YOGA ES DETENER LAS FLUCTUACIONES DE LA MENTE, ES ASÍ COMO EL VIDENTE MORA EN SU PROPIA NATURALEZA.

· Objetivo: Calmar la mente. Dejar de pensar y sentir.

· Compromiso con la atención. Observar cómo está la mente después de la charla que habíamos tenido. Observar los pensamientos y dejarlos pasar imaginando que son nubes y que el viento los aleja poco a poco. Conectar con el presente, con la quietud, a través de la respiración. Inspirando contraer todo el cuerpo y expulsando relajar cada zona muy despacio. Soltar.

· Sentir la R sin intervenir. Comenzar a alargar la expulsión. El regalo de la respiración.

· Trabajo de la R en los 3 niveles, con las manos puestas en cada zona. Evidente dificultad para mover el 2º nivel. Aproximación a bastrika.

· R. con brazos, incorporamos el movimiento. Comienzan los bostezos.

· Shunya.

· R. con el feto dinámico (manos entrelazadas detrás de nuca, plantas al suelo, expulsando nos cerramos).

· Piernas flexionadas, plantas al suelo, brazos en cruz, palmas al suelo, inspirando en el centro, expulsando la cabeza va hacia la derecha y las piernas hacia la izquierda. Soltar, verbalizar el suspiro sintiendo que el aire sale del abdomen, forzando la expulsión, vaciando…más bostezos, inesperada relajación para algunos que muestran cierta timidez ante la expresión de esa relajación.

· Shunya

KARANAS

· Advasana. Sentir el cambio, dejarse acoger por el suelo, abandonarse a su apoyo.

· Sarpasana dinámico, 1º al ritmo de la respiración, luego dándole ritmo.

· Advasana. Sentir el cambio, en un momento dejamos de hacer para descansar. Más bostezos, tos, y más muestras de extrañeza ante la relajación.

· Yoga mudra. Masaje mental hacia la zona lumbar. Soltar los hombros hacia el suelo que les acoge. Estirar los brazos hacia delante como si fueras un gato y suavemente hacia detrás para volver a sentarte sobre talones. Acercamiento al primer movimiento de las bielas.

· Vajrasana. Sentir la transparencia de un diamante, su fuerza y su belleza…

ASANA

· Ardha bhujangasana, fijando un punto en el suelo con el que establecen una mirada de complicidad, de amistad, de confianza que les ayudará a mantener el equilibrio.

· Descanso en el diamante.

· Yoga mudra

· Shavasana. Sentir el trabajo.

· Vajeroli asana. Voluntad para mantener el esfuerzo. Fuerza serena, nacida de la confianza.

· Garbasana, balanceo sobre la espalda

· Shavasana. Sentir el cuerpo. Descansar, todo cambia en un momento. Repaso del cuerpo y relajar. Recoger los beneficios de la sesión

· La demanda. Dar y recibir. Fluir.

TESTIMONIO DE CARMEN BADESA DE LA SESIÓN DE YOGA DEL 24 DE JULIO DE 2010

PREPARACIÓN RESPIRATORIA.

· CONCIENCIA DEL CUERPO, REPASO ZONA POR ZONA.

· TOMA DE CONTACTO CON LA RESPIRACIÓN

· OBSERVAR LA R. NATURAL Y POCO A POCO IR INTERVINIENDO.

· MOVER ABDOMEN, PECHO Y CLAVÍCULAS DÁNDOLE RITMO POCO A POCO, cada zona se visualiza de un color.

· TRABAJAR LOS 3 NIVELES Y LAS 4 FASES. TRAS PRACTICAR UNOS MINUTOS, UNIMOS COLORES: ROJO, VERDE Y AZUL, PARA CENTRAR MÁS LA MENTE Y CALMARLA A TRAVÉS DE LA CONCENTRACIÓN.

· EXPULSIONES EN GARBASANA: RODILLA-FRENTE Y CON LAS DOS RODILLAS

· SHUNYA: VISUALIZANDO QUE CON LA EXPULSIÓN SALE TODO LO QUE YA NO NECESITAMOS. 3 VECES EMITIENDO EL SONIDO –A-

· RESPIRACIONES EN QUIETUD, COMPROBANDO CÓMO ESTAMOS AHORA. Seguimos con los colores, parece centrarles bastante, siento que le facilita el movimiento.

P. CORPORAL.

· DOS RESPIRACIONES DE PIE ELEVANDO BRAZOS, DOS MÁS EN UTTITA TADASANA.

· MOVIMIENTO DE ARTICULACIONES EN EKAPADA: tobillo, caderas, hombros, brazos, cuello.

· GIROS HACIENTO EL MOLINILLO, GOLPEANDO SUAVEMENTE EL CUERPO

· PUENTE, AUMENTANDO EL RITMO POCO A POCO

· RODILLAS AL PECHO, BALANCEO

· AROHARASANA EN MOVIMIENTO, ABRIENDO PIERNAS EN –V- AL EXPULSAR

· RODILLAS AL PECHO

· SENTADOS, PIERNAS ABIERTAS, FLEXIONES

· VARIAS RESPIRACIONES TUMBADOS EN EL FETO HACIA LA DERECHA, DIBUJAMOS UN ARCO IRIS CON LA MANO IZDA, QUE SEGUIMOS CON LOS OJOS HASTA QUE BAJA TOTALMENTE HACIA EL SUELO. LAS RODILLAS ESTÁN FLEXIONADAS HACIA LA DERECHA

· ASANA

· ADVASANA

· POSICIÓN CUADRÚPEDA, PASAR FÁCILMENTE DESDE ESTA POSICIÓN AL PLANO INCLINADO. CONECTANDO CON LA FUERZA SERENA.

· YOGA MUDRA. CONCIENCIA DEL PASO FÁCIL DEL ESFUERZO A LA RELAJACIÓN.

SHAVASANA. RELAJACIÓN ZONA POR ZONA, IGUAL QUE HABÍAMOS COMENZADO. NOS DAMOS CUENTA DEL CAMBIO QUE SE HA PRODUCIDO.

UN ESTIRAMIENTO ANTES DE LEVANTARNOS PARA ABANDONAR LA SALA.

POESÍA DE CARMEN BADESA CENTRO PENITENCIARIO DE DAROCA. 2009-2010

PRISIONERO

La frialdad de un error

dejó sus vidas en pausa,

y un oscuro amanecer

apagó la luz de la ilusión.

El sol,

exiliado en la periferia del alma,

se acurrucó entre sus rayos

y disimuló el dolor.

La resignación cicatrizaba sus heridas.

Mientras,

la soledad vivía

en los mundos inventados

por el eco de su voz…

Sueños rotos por la inercia.

Venenos a flor de piel.

Rabia que vive en la sangre

y encarcela los deseos de un corazón de papel.

Prisioneros del destino,

rehenes de su propia confusión,

latidos al compás del miedo y la tristeza,

melodías ocultas en el interior.

Sonidos desafinados

buscan la compañía

de su propia vibración.

En silencio,

la libertad prohibida,

resuena,

sin pausa,

entre los rígidos muros

de la prisión.

CARMEN BADESA MONREAL

Daroca 2010

9. METODOLOGÍA DEL TRABAJO EN GRUPO

Este dossier y todo lo que contiene es posible gracias a un equipo que ha hecho y sigue haciendo un profundo trabajo de conocimiento interior a través de una concreta metodología que llamamos Yogaterapia.

Buda dijo: “Debemos ser una lámpara dirigida hacia nosotros mismos”.

En sentido literal, la palabra "Yoga" es Samadhi, Unión de lo que se separó en el juego cósmico; el término "terapeuta" en griego es “el que acompaña”. Yogaterapia viene a ser una metodología para “acompañar” hacia ese estado de Ser. Un método a base de técnicas que beben de fuentes orientales y occidentales. Todas las vías de Yoga: Hatha, Mantra, Kundalini, Raja, Karma, Bhakti, Jnana sirven en ese proceso de acompañar. La práctica de Hatha yoga posibilita un cuerpo y una mente sanos. La práctica de Karma, la consciencia en la acción sin esperar resultados es un principio básico de salud psicológica que disminuye los niveles de ansiedad y la vía Bhakti abre a vivir más allá del pequeño “ego”.

De fuente occidental son las técnicas psicológicas que pueden aplicarse en Yogaterapia. Depende de la formación del profesor, instructor, terapeuta, aplicar unas u otras. Todas son instrumentos válidos. Entre éstas se encuentra el “RAPPOR”, entendido en el sentido de CONFIANZA en el método y en el terapeuta. Según estudios realizados sobre el éxito en las terapias. Éste depende en un 50 % del entusiasmo y confianza que se ponga. Vendría a ser en la tradición oriental el “anhelo en la búsqueda espiritual”. También la VERBALIZACIÓN, a través, en ocasiones de diálogos socráticos de la persona consigo misma o con el/la instructor/a ayuda a encontrar las respuestas. Así también, la terapia Gestalt, el Focusing, la Psicosíntesis y muy especialmente la Respiración Holotrópica; todas ellas técnicas encuadradas en las diferentes escuelas psicológicas que se han desarrollado desde el inicio de la Psicología hasta nuestro días, desde el conductismo hasta lo transpersonal.

El planteamiento del curso para obtener resultados en el avance del proceso es de asistir un día a la semana a las sesiones de Yogaterapia, un día o dos de práctica de Yoga clásico, y algún fin de semana en los talleres de Respiración y Yoga. Además de un seguimiento personalizado cuando el proceso así lo requiere.

¿A QUIÉNES VA DIRIGIDA?

En los últimos tiempos ha cambiado el perfil del alumno de yoga. Mientras hace unos años la mayoría de las personas que se adentraban en la práctica buscaba sobre todo relajarse y obtener una mejora corporal, especialmente en dolencias relacionadas con la columna vertebral, en la actualidad, además de los que se aproximan al Yoga como vía de auto-conocimiento, un alto porcentaje de los que se inician en la práctica presenta índices de ansiedad leve, moderado o severo, con tratamiento farmacológico en algunas ocasiones. Suele concurrir en estos casos una somatización corporal que se traduce en contracturas musculares, úlceras nerviosas, tensión esencial, displacer en general y dificultad para afrontar la vida. Para estas personas la yogaterapia suele resultar muy beneficiosa, al permitirles convertir su situación actual en la oportunidad para encarar lo que suele ser una crisis de crecimiento interior.

Además de su función estrictamente terapéutica, la yogaterapia trata también de apoyar a la persona en su proceso de crecimiento interior, orientándole a la búsqueda de soluciones dentro de sí mismo como camino directo para armonizar los distintos niveles de conciencia. Como dice el Buda: "BUSCA LA LUZ EN TU INTERIOR"

DIAGNÓSTICOS TRABAJADOS CON YOGATERAPIA

A lo largo de los casi diez años que llevamos trabajando en esta línea, hemos aplicado la metodología de yogaterapia a personas con trastornos psicosomáticos diversos, en muchos casos en colaboración con otros profesionales de la salud o específicamente recomendados por ellos.

Debemos puntualizar que el conjunto de técnicas que se trabajan como complemento al Yoga no constituye ninguna panacea sanadora en sí misma. La técnica es sólo un instrumento. No existe corriente, escuela o método que sea capaz de ayudar a la totalidad de sus practicantes, porque es la actitud de cada cuál y sobre todo su nivel de resistencias inconscientes, lo que decanta la balanza hacia la efectividad o no del trabajo realizado. Aunque es cierto que en la experiencia de yogaterapia, la mayoría de los practicantes ha experimentado algún tipo de mejoría en su proceso.

Podemos hablar en general de tres tipologías distintas en las personas que deciden abordar un trabajo profundo para tratar de aliviar sus trastornos. La primera corresponde a aquéllas que muestran durante el proceso una actitud interior abierta de confianza y abandono; en la segunda incluiríamos a las que aparentemente tienen esa misma actitud, pero no se reconocen una fuerte resistencia inconsciente a cualquier cambio interno; suelen ser grandes consumidoras de variados métodos y técnicas, de cursos de todo tipo y de últimas novedades editoriales, que les ayudan a justificar ante sí mismas y ante los demás su "real" interés en trabajarse dentro; Nietzsche las definió en su frase: "Hay personas que constantemente están hablando sobre sí mismas para no hablar nunca de sí mismas". En tercer lugar hay otro tipo de personas que en cuanto comienzan a profundizar en su mundo huyen despavoridas ante el miedo al cambio que experimentan.

Estos son algunos de dichos trastornos psicosomáticos, a los que nosotros preferimos denominar "procesos", por entender que toda crisis lleva implícita una oportunidad de crecimiento interior:

· Ansiedad en sus distintos grados.

· Estrés post-traumático, fobia social, agorafobia…

· Baja autoestima.

· Depresión.

· Adicciones.

· Anorexia y Bulimia.

· Patologías orgánicas diversas: hernias discales, contracturas musculares, tensión esencial, úlceras nerviosas, fibromialgia, cáncer, entre otras.

· Crisis existencial. Emergencia espiritual.

Y se ha podido constatar, a través de un seguimiento pormenorizado, que la yogaterapia ha ayudado a mejorar a aquellas personas que se han permitido un tiempo para mirar dentro, a través de un afrontamiento valiente de las causas que generan su "dificultad" en ese momento. Como consecuencia de ello, han visto reducidos los niveles de ansiedad que siempre acompañan este tipo de procesos y han iniciado su propia búsqueda.

LA ANSIEDAD

El estado de ansiedad es una sobrecarga energética que se produce debido a que la natural descarga de energía está bloqueada o contenida, a causa de conflictos emocionales. Sus efectos se manifiestan de diferentes modos: a nivel cognitivo, en forma de pensamientos negativos, inseguridad, temor, etc.; a nivel fisiológico, en forma de tensión corporal, contracturas musculares, nauseas o mareos, temblores, malestar de estómago, sudoración, palpitaciones, sequedad de boca, dificultad para respirar o respiración agitada, escalofríos, etc.; y a nivel conductual, en forma de paralización corporal, tartamudeo, dificultad de expresión verbal, tics nerviosos, comida o bebida en exceso, conductas de evitación o huida, etc. Si la carga energética aumenta mucho, existe el riesgo de derivar en enfermedades psicosomáticas como pueden ser la úlcera de estómago nerviosa y no bacteriana, la tensión arterial esencial, el asma u otras cada vez más comunes como la fibromialgia, que se ha definido en tiempos recientes.

Una gran mayoría de autores identifican la ansiedad con el miedo. Y como el miedo es universal, podemos deducir fácilmente que también la ansiedad lo es. El miedo es un mecanismo de supervivencia y por tanto juega un rol muy necesario en cada uno de nosotros. Por tanto, la solución no consiste en erradicarlo ni en reprimirlo sino en aprender a manejarlo convenientemente, o dicho de otra forma, en aprender a manejarnos con él. En cualquier animal, la sensación de miedo provoca una inmediata activación de mecanismos internos que le son indispensables para acometer una de las dos posibles opciones que tiene ante el inmediato peligro: afrontamiento o huida. Es pues un miedo útil, que aprovecha convenientemente porque le surge ante un peligro real o percibido y del que se desprende sin problema una vez ha pasado la situación de riesgo. Pero los seres humanos tenemos una mente pensante que nos lleva en muchas ocasiones a valorar desproporcionadamente las situaciones de riesgo y que además mantiene activo el miedo antes, durante y después de vivir esas situaciones. Si por ejemplo tengo que verme con alguien dentro de una semana y ese encuentro me preocupa, lo más seguro es que no haya una relación directa entre la intensidad de mi preocupación y la realidad de ese encuentro; pero además, estaré toda la semana previa generando ese miedo dentro de mí, lo experimentaré in situ y permanecerá tiempo después alimentado por la valoración negativa que haga del encuentro. Y éste no sólo es un miedo inútil, sino también nocivo, que al coincidir con otros muchos relacionados con mis distintas vivencias cotidianas, se convierte en crónico. Y cuando comenzamos a sufrir sus síntomas, que no son sino sus efectos, a este miedo inútil le llamamos ansiedad.

La ansiedad está pues en la base de muchos trastornos psicosomáticos que aquejan a los seres humanos, con independencia de los síntomas que cada persona padece.

La forma de percibirnos a nosotros mismos, a los demás y al mundo en general, está totalmente mediatizada por nuestros miedos internos. Si entendemos eso habremos dado un paso decisivo para comprender que esa visión con la que nos identificamos plenamente no sólo está distorsionada sino que no tiene nada que ver con lo que realmente somos.

Es innegable que el yoga como ciencia es una vía directa para el autoconocimiento y la autorrealización. Pero nuestra hiperactiva mente occidental y la realidad de la práctica, limitada en la mayoría de las ocasiones al hatha yoga, condicionan mucho sus frutos. Por eso, una adecuada combinación de la práctica de yoga con diversas técnicas psicoterapéuticas ayuda a la persona a conectar de manera más directa con las verdadera raíz de su problema, a la vez que pone a su disposición un conjunto de instrumentos terapéuticos que le van a ser muy útiles para salir de espacios de bloqueo y sufrimiento.

TÉCNICAS UTILIZADAS EN YOGATERAPIA

Además de la aplicación de sesiones específicas de hatha y raja yoga, sin olvidar la actitud yóguica a través de yamas y niyamas, el abanico de técnicas terapéuticas utilizadas en yogaterapia es muy amplio. Desde la psicosíntesis de Roberto Assagioli, sobre todo en su apartado de subpersonalidades, la respiración holotrópica de Stanislav Grof, la bioenergía de Alexander Lowen, el focusing de Gendlin, pasando por dinámicas de grupo inspiradas en la psicología humanista, hasta técnicas cognitivas y conductuales.

A lo largo de la yogaterapia se fomenta igualmente la práctica de otras vías de yoga, especialmente el karma yoga, porque ejercitarla constituye un principio de salud psicológica al desarrollar la atención en el presente y disminuir el continuo deambular de la mente rememorando un pasado que ha quedado definitivamente atrás, o ideando un futuro que nunca aparecerá como soñamos. Entendemos que la práctica es integral y su espacio de aplicación, la vida cotidiana.

Cada una de esas vías o técnicas puede jugar un papel decisivo en función de las necesidades específicas de la persona, siendo de vital importancia la actitud del terapeuta/profesor, que en la línea apuntada por Carl Rogers, debe jugar un papel de compañero de viaje, abierto a facilitar a la persona la completa vivencia del proceso y su posterior integración.

METODOLOGÍA DE UNA SESIÓN DE YOGATERAPIA

Debemos ser una lámpara dirigida hacia nosotros mismos.

Buda

No nos afecta la realidad en sí, sino la percepción que de ella tenemos.

Epicteto

Es imprescindible realizar previamente a la incorporación al grupo una entrevista personal, para tener una idea lo suficientemente clara del diagnóstico y en su caso poder desviar a la persona a un profesional especializado, cuando presenta una patología contraindicada para este trabajo, como puede ser en casos de patología psiquiátrica grave, trastorno de personalidad, esquizofrenia o brote paranoico.

1.- RUEDA DE AUTODIAGNÓSTICO

El grupo se coloca en círculo, con las manos unidas. Se invita al silencio, a la interiorización, a tomar contacto con uno mismo en ese "ahora" y al mismo tiempo a conectar con la energía de grupo, que es un instrumento más, un apoyo a los procesos individuales. Desde ese espacio interno se induce a tomar conciencia de la inmovilidad corporal y de la respiración natural. El practicante debe preguntarse, por ejemplo: "¿Cómo vengo a la sesión? ¿En qué situación está el proceso que estoy trabajando? " y compartir su respuesta con brevedad, desarrollando su capacidad de síntesis, evitando entrar en detalles que dispersarían del tema a afrontar.

La actitud de todo el grupo debe ser de apertura a escuchar desde el corazón a la persona que habla, sin emitir juicios ni opiniones. Sólo el instructor hará algún apunte a la exposición para clarificar si lo considera necesario.

2.- SESION PRÁCTICA.

Esta parte del trabajo de yogaterapia varía también en función del grupo y el objetivo. El profesor seleccionará las técnicas adecuadas atendiendo al diagnóstico del grupo en cada una de las sesiones, ya que cada sesión es única en sí misma.

Relajación En una noche oscura

Con ansias en amores inflamada,

¡Oh dichosa ventura!

Salí sin ser notada,

Estando ya mi casa sosegada.

Juan de la Cruz

En posición de Shavasana el practicante conecta con la inmovilidad, la vivencia del no esfuerzo, el descanso. Se trata de parar en ese momento la actividad, sobre todo mental, que se trae a la sesión y tomar conciencia del comienzo de la práctica, creando un estado de disponibilidad y apertura hacia la misma. Para ello se dirigirá una rápida rotación de la conciencia por las diferentes partes del cuerpo, haciendo hincapié en la inmovilidad corporal, para que haya una predisposición de la mente a aquietarse, a focalizarse.

Durante esta relajación se invita a la persona a conectar con tres ingredientes básicos del camino interior:

Desarrollo de la atención, manteniendo un esfuerzo sereno por percibir el instante a instante, el "darse cuenta" de lo que está sucediendo; actitud de apertura a recibir, a aceptar sus propias vivencias y a ser capaz de expresarlas en su caso, para lo cuál es imprescindible una buena dosis de confianza en sí misma, en el profesor y en el propio grupo que acompaña.

Preparación respiratoria.

La respiración tiene que sustituir a la mente pensante. Si estás en la respiración, estás en el presente.

En yogaterapia es obligado dedicar un tiempo a la preparación respiratoria, para ampliar la capacidad pulmonar y liberar tensiones gracias a la descarga energética que provoca liberar la respiración. Habida cuenta de que las técnicas de respiración van encaminadas a desbloquear energéticamente, hacer aflorar material inconsciente e inducir estados sutiles, se utilizan a lo largo de cada sesión diversas modalidades en función del momento y del nivel del grupo, desde la respiración completa hasta el pranayama más complejo, pasando por la hiperventilación.

Preparación corporal.

La movilidad es vida. La rigidez es muerte.

Tao Te King

El objetivo de la preparación corporal es facilitar la realización de asana. Se trata de movilizar todas las estructuras corporales a nivel de músculos y articulaciones, con la consiguiente activación y desbloqueo a nivel energético. Se pueden aplicar distintas metodologías en función del grupo y momento, teniendo en cuenta que siempre se practicarán flexiones anteriores y posteriores, lateralizaciones, rotaciones, estiramientos y movilización articular. Al tratarse de una sesión de yogaterapia, esta preparación no se limita al plano físico sino que también se apuntan actitudes psíquicas que contribuyen a la progresión en el trabajo interior.

Técnica para un objetivo.

Dependiendo del diagnóstico del grupo y del objetivo de la sesión, la parte central de la práctica podrá enfocarse desde distintos puntos de vista, utilizando para ello las diferentes técnicas de las que disponemos. Puede llevarse a cabo una respiración con música, siguiendo el esquema de la respiración holotrópica de Grof, para estimular la liberación emocional y el acceso al nivel transpersonal; o bien tratar de potenciar la exploración en base a la relajación física y mental, utilizando yoga nidra; o quizá convenga que el objetivo de la sesión sea la obtención de vigor sereno/fuerza serena (pratyahara), a través de hatha yoga. Puede que interese una potenciación de las relaciones inter-personales y aplicarse dinámica de grupo, con algún tipo de juego gestáltico o desbloquear y activar energéticamente con meditaciones dinámicas o ejercicios de bioenergía. Para la elección de una u otra técnica el profesor debe dejarse llevar por su intuición, generada desde la necesaria conexión con la energía del grupo, que surge a partir de ese primer contacto en la Rueda de Autodiagnóstico y de haber sentido a todas y cada una de las personas desde que entran en el Centro.

3. - INTEGRACIÓN

Se introduce este apartado, sin perjuicio de considerar que la integración es un proceso más o menos largo que irá teniendo lugar en la vida cotidiana. Es deseable que el proceso que pueda iniciarse en la sesión de yogaterapia se complete en mayor o menor medida.

Esta integración se trabaja a partir de la toma de conciencia y posterior afrontamiento del material que ha aflorado, y se enfoca desde la vertiente individual y colectiva a través de relajación o meditación:

Entréme donde no supe,

Y quedéme no sabiendo,

Toda ciencia trascendiendo.

Yo no supe dónde entrar,

Pero, cuando allí me vi,

Sin saber dónde me estaba,

Grandes cosas entendí;

No diré lo que sentí,

Que me quedé no sabiendo,

Toda ciencia trascendiendo

San Juan de la Cruz

Pueden aplicarse técnicas de relajación dirigidas y con visualización para ayudar a integrar, o bien relajación en silencio. Las técnicas de meditación más utilizadas en yogaterapia y aplicadas a un grupo ya constituido y con tiempo de práctica son vipassana y más concretamente, anapanasatti y antar mouna.

Círculo de compartir

El dolor que se calla es más doloroso.

Racine

"Cuando veis a un hombre sabio, pensad en igualar sus virtudes. Cuando veáis a un hombre desprovisto de virtud, examinaos vosotros mismos".

Confucio

La verbalización es la base de este "circulo de compartir". Se utiliza en psicoterapia como un factor más que contribuye a la sanación del proceso. Desde una visión más sutil, se trata de una terapia energética, en ocasiones de comunión.

El grupo se sitúa en círculo respetando el silencio y manteniendo el estado de interiorización y con las manos unidas. Se plantea durante un par de minutos conectar con la energía que cada uno ha experimentado durante la sesión y a partir de ahí, cada miembro del grupo expone su experiencia, respetando también si alguien prefiere no hacerlo.

La sesión puede cerrarse con unos minutos de silencio en el círculo con las manos unidas, tomando conciencia, igual que se empezó, de ese "ahora", de uno mismo, de la energía del grupo sintiendo a cada una de las personas que lo forman, o bien, si es oportuno con:

4.- ABRAZO TÁNTRICO

"La energía espiritual es amorosa, cálida y deliciosa. La gente que no experimenta esta energía no es espiritual, aunque haya practicado disciplinas espirituales durante mucho tiempo".

Dhiravamsa

"Amarás al Señor, tu Dios, con todo su corazón, con toda tu alma y con toda tu mente." Este es el más grande y primer mandamiento. El segundo, semejante a éste, dice: "amarás a tu prójimo como a ti mismo". De estos dos preceptos penden la Ley y los Profetas.

Mateo, 22:37-40

Las distintas formas de amor son como diferentes puertas a la experiencia universal del amor y cualquiera de ellas puede iluminar el camino espiritual. El amor, en cualquiera de sus manifestaciones, no se aprende sino que se reconoce. Todo el mundo tiene cierto conocimiento de lo que es el amor, aunque sólo sea para proclamar su incapacidad de amar o para percatarse de su ausencia.

"Una mujer se acercó a Ramakrishna y le dijo: "He descubierto que no amo a Dios. Se trata de un concepto que no me dice nada en especial". Ramakrishna le preguntó entonces: "¿Hay alguien en este mundo a quien ames?. Y ella replicó: Si. Amo a mi sobrino. Ahí está Él, concluyó Ramakrishna".

El abrazo tántrico puede incluirse en el trabajo de yogaterapia, cuando el curso lleva un tiempo en funcionamiento y el grupo va tomando forma a nivel energético pasando de ser una suma de individualidades, integrado por personas que no se conocen entre sí, a constituir un grupo entregado y abierto, que es la evolución que hemos constatado. El abrazo tántrico es un ejercicio destinado a compartir la energía de amor con los demás, desde el corazón y no desde la cabeza. Es una energía que se va haciendo más tangible conforme nos vamos conociendo, comprendiendo y aceptando cada uno individualmente. Se forma un grupo unido por un abrazo silencioso, abiertos a sentir el amor como la energía más sanadora…

La libertad se halla al final del camino; hasta entonces, tened paciencia.

Buda

10. 37 CONGRESO INTERNACIONAL DE YOGA. YOGA, EDUCACIÓN Y SOCIEDAD. ZINAL 2010

· Educar para Ser: Una enseñanza para conocer, comprender, y amar.

· Ser para educar a través de Swadhyaya: del conocimiento del yo al emerger del ser.

A través de técnicas psico-corporales yóguicas: actitudes de conductas aplicadas tanto a la relación de uno consigo mismo como con el entorno (Yama-Niyama), a través del desarrollo de la atención. Posturas en movimiento (Karanas). Posturas estáticas (Asanas). Técnicas respiratorias (Pranayama). Técnicas de relajación aplicadas en el movimiento y en la quietud. Prácticas de concentración y atención mental (Dharana). Técnicas psicoterapeúticas: dinámicas de grupo desde el enfoque de la psicología transpersonal.

· Otra escuela es posible. Yoga aplicado en el aula

Con objetivos concretos como conocer las posibilidades de la respiración; experimentar la relajación, aprender una metodología eficaz para abordarla; conocer y cuidar el cuerpo; experimentar posturas yóguicas esenciales; desarrollar la capacidad de concentración y atención; aprender a expresarse de una forma más libre y consciente; aprender a identificar y canalizar las emociones; desarrollar la voluntad, la paciencia, sensibilidad, confianza y otros valores humanos que ayudan a recrear sentimientos de amor, solidaridad, empatía, igualdad y libertad; aceptar la realidad de cada vida comprendiéndola y amándola; aumentar la confianza en uno mismo, contribuyendo en definitiva a fomentar una sociedad mejor.

Participan: Carmen Badesa, Eva Gómez, Luis Miguel Ayán, María Domínguez, Pilar Ínigo y Sergio Azón.

ARTÍCULO PARA LA REVISTA AEPY NOVIEMBRE 2010

37 Congreso Internacional de Yoga. Organizado por la Unión Europea de Yoga (UEY)

ZINAL (Suiza) agosto 2010

YOGA, EDUCACION Y SOCIEDAD

SER para educar desde el Yoga

Por Pilar Ínigo

Formadora de profesores de AEPY y el grupo de formación de profesores de Yoga y Yogaterapia de Zaragoza.

“No hay nada que no fluya, no hay nada que permanezca en la memoria”

Xìn Xîn Ming (del tercer patriarca Zen Jianzhi Sengcan)

Historia de un proyecto

Planteada como una manera de aproximarnos a la práctica de Karma Yoga y alentados por lo que tantas veces pedimos en la postura de la demanda, surgió en 2007, en el seno de la Escuela de formación de profesores de Yoga y Yogaterapia que dirijo en Zaragoza, la Asociación Aragonesa de Yoga y Yogaterapia Transpersonal, integrada por todos los alumnos de la Escuela, para desarrollar de forma altruista y voluntaria proyectos que tienen como denominador común acercar el Yoga a la educación y a distintos ámbitos de la sociedad zaragozana, siguiendo las directrices que el Yoga nos propone de que la energía debe fluir, desde la renuncia al propio provecho y en beneficio de los demás.

En estos tres años se ha mostrado el Yoga de forma voluntaria y altruista a varios grupos de población: niños, jóvenes, padres, profesores, adultos con minusvalía psíquica, jóvenes con dificultades de adaptación e internos en centros penitenciarios, y se ha tratado de hacerlo desde la comprensión del Yoga que cada uno tiene y desde el corazón. Además, se han organizado en distintos momentos tres Días de Yoga en el Parque, con el doble objetivo de difundirlo entre los zaragozanos y disfrutar de la práctica en un entorno privilegiado. Todos los proyectos están documentados en un dossier aún no ultimado pero que está a disposición de todos aquellos que os queráis animar en esta tarea que sin esperar frutos da muchos.

Animada por la experiencia de estos años presenté una propuesta de participación en el 37 Congreso Internacional de Yoga, organizado por la Unión Europea de Yoga en Zinal (Suiza), que la AEPY acogió y que definitivamente fue aceptada. El lema de dicho Congreso era “Yoga, Educación y Sociedad” y en la medida que encajaba de lleno con los trabajos de nuestra Asociación, consideramos que era una ocasión propicia para dar a conocer y compartir los proyectos comentados e intercambiar criterios.

Acompañada de Luis Miguel Ayan, María Dominguez, Eva Gómez, Carmen Badesa, y Sergio Azón, protagonistas en varios de los proyectos desarrollados, y con el apoyo energético del resto de los demás miembros de la Asociación que se quedaron en Zaragoza sintiéndonos, desarrollamos cinco prácticas matinales, dos talleres teórico-prácticos y una conferencia con los siguientes propuestas: Educar para Ser: una enseñanza para conocer, comprender y amar; Ser para Educar a través de Svádhyaya e Ishvrapranidhana. Otra Escuela es posible: Educar desde el Yoga.

Una propuesta

Una de las conclusiones a las que hemos llegado después de estos tres años de experiencia, es que se puede Educar desde el Yoga, enseñando técnicas yóguicas y sobre todo trasmitiendo con humildad y amabilidad desde el Ser que todos ya somos, extrapolando las cualidades del alma a la educación y a nuestro vivir, confiando cada vez más que la espiritualidad puede ser cotidiana y cercana.

Ahora bien, el gran reto es que hay que Ser para Educar y eso requiere un compromiso con el propio trabajo interior. Patanjali en los Sutras nos hace saber que cuando la mente se silencia el Ser se manifiesta con sabiduría y amor. Se puede y se debe educar desde el Conocimiento y el Amor. Elsa Punset, pedagoga de las emociones, dice: “Ante el mundo hay sólo dos actitudes: o miedo o amor”. El amor es expansivo, el miedo nos paraliza. Nacemos libres, con una inocencia abierta al misterio, a la magia, a la confianza en la vida y al amor al mundo. Si la conservásemos, seriamos siempre creativos y felices. Recibir amor en la infancia, y por supuesto en cualquier etapa de la vida, infunde confianza y seguridad ante el mundo. Pero no es así, hoy en día hay mucho sufrimiento y reina una gran confusión y ante ello hay dos maneras de reaccionar: Una, cayendo en la indignación, el victimismo, la rabia, la proyección, la crítica, el pesimismo, la impotencia, en definitiva la inconsciencia; otra, tratando de instalarnos en una consciencia más amplia que nos invita a vivir según la voluntad del SER. Por ello no se trata sólo de teorizar, filosofar o impartir técnicas, sino de integrar los valores del alma, en especial el Amor, presentes en cada uno de nosotros, en el hacer educativo.

Muchos podemos hacer más, si tenemos en cuenta el fenómeno de los campos morfogenéticos de información, apoyados en la evidencia de que cuando un número de individuos de una especie, suficiente como para crear lo que se conoce como “masa crítica”, adquiere un conocimiento específico mediante un aprendizaje concreto, facilita que el resto de la especie se haga más receptiva a él, o incluso lo adquiera de forma espontánea.

Además, la energía se contagia; la ciencia ha demostrado ya que el observador influye sobre lo observado, luego tal y como nos presentemos ante nuestros alumnos, nuestros hijos, nuestros semejantes, así van a recibir lo que les queramos trasmitir; ahora bien, habrá que empezar por comprometernos nosotros los adultos, padres y profesores que tenemos a nuestro cargo hijos y alumnos en el propio descubrimiento interior. Educar desde el Ser, desde “el sentir” en armonía con “el pensar”, propiciando por igual el funcionamiento de nuestros dos hemisferios cerebrales (uno de los grandes efectos de la práctica de Yoga); educar desde la humildad con los conocimientos que cada uno tiene, y también desde la comprensión amorosa, desde la presencia serena y armónica que desde el discernimiento Ama.

Las prácticas

El objetivo en las prácticas matinales y en los dos talleres teórico-prácticos que realizamos en Zinal fue aproximarnos a esa vivencia del Ser, a partir de Yogascittavrttinirodhah (1); más allá de la mente condicionada que lo nubla todo, impidiéndonos conectar con lo más esencial, la capacidad de Amar que todos poseemos pero que tanto nos cuesta reconocer, experimentar y compartir.

Las prácticas matinales nos permitieron despertar individualmente y en grupo.

La confianza básica en la sabiduría innata del corazón estuvo presente cada día. Santosha (2), actitud imprescindible si aspiramos a Ser, a través de la sonrisa esbozada, serena, desde la comunicación que no conoce barreras idiomáticas, ni culturales y que siempre nos devuelve al presente permitiéndonos reconocer cómo la pequeña mente condicionada opera rememorando un pasado que ya no existe e ideando un futuro, que está por venir para volver a ser presente. Siempre el presente continuo, instante tras instante…. ese contento de sentirnos privilegiados con una tarea que realizar, nos sentimos desde el corazón, desde la comprensión amorosa que nos da el reconocernos a nosotros mismos, más allá de raga (3), y dvesa (4) y sabernos no diferentes del otro, no separados, aproximándonos a esa experiencia anhelada de No-dualidad.

A través de Asana, Pranayama y Dharana nos supimos más conscientes, sabiendo que sólo es un paso, tras otro…, gracias a sentir con nuestros cuerpos en las posturas, escuchando las tensiones, en ocasiones el dolor que esconde tristeza o rabia no expresadas; en otros momentos conectando con la fuerza serena que nos anima a seguir caminando con confianza y amabilidad, con la alegría de Ser, más allá del yo que se cree muy importante, y sobretodo experimentar el amor que en esencia todos somos ya, en este instante, aunque en ocasiones nos duela sentirlo.

Svádhyaya evocado durante las sesiones desde “el darse cuenta”, desde el sentir, haciéndonos más conscientes del momento en el que nos encontramos, del recorrido que estamos haciendo, de dónde estamos ahora mismo y de los obstáculos que actualmente tenemos delante. Dándonos cuenta más allá de la autocrítica dañina, en ocasiones de la culpa, adoptando una actitud de confianza en el desarrollo del proceso, trascendiendo el pequeño ego que cree controlarlo todo, abandonándonos a la experiencia y aceptando que estamos donde tenemos que estar y viviendo lo que tenemos que vivir. En este sentido recordar la máxima recogida en el libro “La Mirada Interna”, de autor anónimo: No importa dónde estés, lo que tienes que saber es que tú no lo has elegido.

La referencia constante a Ishvrapranidhana (6) nos permitió aproximarnos a comprender la experiencia de confiar, de abandonarnos al momento presente, sea cual sea su manifestación, desde la conciencia testigo que no juzga, no analiza, y que simplemente es consciente; desde la ecuanimidad, tomando conciencia de lo ilusorio de creer que somos nosotros, por medio de nuestra limitada mente racional, los que controlamos y dirigimos nuestras vidas. Nos abrimos a la comprensión del Ser que ya somos, desde el Discernimiento y el Amor.

Todo ello nos permitió darnos cuenta de que, al igual que el río alpino cuyo sonido nos acompañó durante la semana, todo está continuamente fluyendo, facilitando el dejarnos ir en la corriente de la vida; darnos cuenta que podemos vivir sintiendo la libertad del instante presente, la eternidad del no tiempo.

El silencio surgido de forma natural al final de las prácticas y nuestras mentes enfocadas y concentradas hacia el momento presente que se transformaba en un abrazo único del grupo, que vivía, sentía, fluía y respiraba unido, cantando en alguna ocasión un mantra en castellano:

Vivir, sentir, fluir

Y al cielo sonreír

Escuchar, aceptar, abrazar

Y todos juntos respirar

Zinal fue toda una experiencia envuelta en alegría. Fuimos UNO, el espacio, la energía nos llevó a Ser sin pensamiento y todo fue fácil, alegre, intenso, compartido. La energía se contagia, y pudimos comprobarlo experimentando. Los que estuvimos allí hemos traído el compromiso de difundirlo, animando a que cada día, y también en Zinal 2011, seamos más en compartir y contagiar lo que Yoga nos muestra: un camino hacia el interior de cada uno de nosotros donde mora el SER.

Agradecimientos

Por todo esto, gracias al Yoga, a los que nos han precedido en su trasmisión, a los que han abierto camino, a todos aquellos que en los años 70 iniciaron esta andadura de compartir durante cinco días con practicantes de Yoga de toda Europa esta ciencia milenaria, a la UEY por esta apuesta a favor del entendimiento y la comprensión desde lo que nos une y no desde lo que nos separa.

Gracias a todos los formadores y profesores de nuestra Asociación (AEPY) que llevaron a Zinal en años anteriores su forma de hacer y sentir el Yoga, que es posible que algún día sea patrimonio de la humanidad. Por cercanía, a Conchita Morera y Manuel Morata que nos han transmitido su propia experiencia en anteriores ediciones de Zinal, aportando valiosas enseñanzas; A mis compañeros del Comité Pedagógico, en especial a Pilar Luna, compañera en este viaje; a Miquel Gabarro y Ramón Marpons, participantes en el Congreso anterior, que dejaron su estela; a Amable Díaz, que nos animó durante dos años a presentar el proyecto; a Sergio Azón, que ha puesto corazón y alma para que el Congreso se desarrollara de forma eficaz y armoniosa, y a Neelam Olalla y el Om modulado que de ella aprendimos, que envolvió el final de muchas de nuestras sesiones.

Gracias al grupo que fuimos en Zinal, a Eva Gómez que impecable y entregada tradujo al inglés las sesiones y nos permitió compartir con practicantes y profesores europeos; a Marga, Carmen, Mylene, Mercé, Pilar, Sergio, Clara, Paquita, Eva, María, Rodolphe, Miriam, Charles, Luis Miguel, Lidia, Pepa, Ramon, Mikel, Genma,… a todos con los que compartimos prácticas, talleres, conferencias, cantos, paseos, comidas con tertulia, bailes, los “bonjour” de cada mañana y el silencio a lo largo de estos días.-

Notas a pie de página:

(1) Yoga es el estado del ser en el que el movimiento ideacional electivo de la mente se retarda y llega a detenerse.

(2) Quieto contento.

(3) El apego al goce.

(4) El odio. El rechazo.

(5) El estudio de si mismo.

La entrega